Хонуми аҷиб - аллаҳои азим, хари азими боллазату шаҳадбор ва намуди лоғар хоҳиш мекунад, ки дар сутун чӯб хӯранд! Фақат орзу, на зан. Ва чї тавр ќўчањояш дар мавќеи аспсавор дар болои хурўс бозї мекунанд, чї тавр мард аз чунин лаззатњо чашмаи чашмро дароз нигоњ дошта метавонад? Ва ҳатто ба таври касбӣ. Ба эҳтимоли зиёд ин навор қисм-қисм наворбардорӣ шудааст, зеро аз рӯи ҳисоби ман мард маҷбур шудааст, ки бо ин хонум на як бору ду бор зино кунад!
Рости гап, синну соли бародару хохарро ба назар гирифта, аз дидани духтари урён дар пеши назараш бедор шуданаш хеле маъмулист. Шояд он чизе, ки баъд аз он рӯй дод, ҷузъи нақшаҳои муқаррарӣ нест, аммо ба ман ростқавлона бигӯед, оё шумо ба чунин зебоии сиёҳпӯст муқобилат мекунед? Инро дар назар дорам.
Падари мехрубон хамеша дар хакки духтараш гамхорй мекунад. Агар лозим шавад, ба душ меравад ва ба хонаи хоб меравад. Ва духтар, аз рӯи ҳама, воқеан ба таваҷҷӯҳи волидайн ниёз дорад. Бале, ин тавр нест, ки вай инро чӣ гуна тасаввур мекард, аммо вай дар бораи волидайн чӣ медонад? Падар аз дарс додан бехтар медонад. Ин дафъа мавзуъ секси зану мард буд. Ва духтараш гӯё онро хуб омӯхтааст. Вай итоаткор буд, дар ҳоле ки ӯ шибан вай. Албатта, ба вай лозим омад, ки материалро боз хам пуркувват кунад ва падар ваъда дод, ки ин корро мекунад. Бале, вай низ ба ӯ муҳаббати зиёд дорад.
Оҳ, бомбаи ҷинсӣ.