Кадом ду брюнеткаи зебо дар ихтиёри як негр буданд. Онҳо медонанд, ки чӣ кор кунанд ва чӣ гуна одамро ба ҳаяҷон расонанд. Ин як тӯҳфаи воқеист, аз пизда ба даҳон, сипас боз баргашт. Яке тубхоро мелесад, дигаре як чохи калони сиёхро канда мепартояд — Э, кош, ман чунин махорат пайдо мекардам.
Агар хоҳар назди Муҳаммад наравад, Муҳаммад ба назди хоҳараш меравад. Бародари хамсараш дуру дароз ба хохараш чашм мехурд ва у чузаки бегунохро бози мекард. Танхо вакте ки дикки худро аз шимаш баровард, чашмони вай кушода шуд, ки аз у маъшукаи хубе пайдо карда метавонад. Бале, пеш аз он ки вай ба худ омад, пистааш мечакид. Ва он чи шуд, вай онро ба даҳон гирифт. Ҳамин тавр, духтарон танҳо дар чанд дақиқаи аввал муқовимат мекунанд, то он даме, ки фронт иродаи худро ба сараш дикта кунад.
Бародар чи кадар пуртаъсир ва хушруй. Он қадар зебост, ки ӯ ҳатто тасмим гирифт, ки дики худро нишон диҳад. Хуб, хоҳар ба чунин марди зебо муқобилат карда натавонист ва тасмим гирифт, ки хурӯсро дар худ таҷриба кунад. Чӣ фишори сперма, ва то шумо метавонед як чашмро кӯфтед, хуб аст, ки хоҳар нафас намекашад.